てくてくさんぽ

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花ちゃん・オー君・モンタ博士のてくてく自然散歩シリーズ
1.身近(みぢか)な自然(しぜん)の観察(かんさつ)
 (5)自然観察(しぜんかんさつ)・実験(じっけん)のてびき
2.植物(しょくぶつ)の世界(せかい)
 (1)花(はな)のつくりとはたらき
 (3)被子植物(ひししょくぶつ)(双子葉類(そうしようるい))のなかま
(591)梅(うめ)の花のひみつ
写真1
花ちゃん
「うわあー。これは梅林(ばいりん)ですね。」

「これはね,東京都(とうきょうと)国立市(くにたちし)にある谷(や)保(ほ)天満宮(てんまんぐう)の梅(うめ)だよ。谷保天満宮は関東(かんとう)三大(さんだい)天神(てんじん)様(さま)として,亀(かめ)戸(いど)天神,湯島(ゆしま)天神と共(とも)にとても有名(ゆうめい)な天神様なんだ。天神様と梅とはとても縁(えん)が深(ふか)いんだよ。(梅と菅原道真(すがわらのみちざね)については,てくてく自然(しぜん)散歩(さんぽ)No(ナンバー).510・511を参照(さんしょう)してください。)」
モンタ博士

オーくん
「梅(うめ)の花(はな)というと,梅干(うめぼ)しを思(おも)い出(だ)します。すっぱくとってもおいしいですね。今日(きょう)は,梅干しのお話(はなし)ですか。」

「梅干(うめぼ)しについては,またそのうちいつかね。今日(きょう)は,梅そのものについて考(かんが)えよう。おっとその前(まえ)に,花(はな)ちゃんに梅について説明(せつめい)してもらおう。」
モンタ博士

花ちゃん
「梅(うめ)はもともと日本(にほん)にあったものではなく,7世(せい)紀(き)ごろ,中国(ちゅうこく)から伝(つた)わったといわれています。ほとんどの植物(しょくぶつ)が薬(くすり)として入(はい)ってきたといわれています。」

「そのとおりだね。梅(うめ)は種(しゅ)類(るい)がたくさんあって,1月(がつ)ころから咲(さ)き始(はじ)め,早(そう)春(しゅん)の花(はな)でもあるね。」
モンタ博士

オーくん
「梅(うめ)には,蜜(みつ)もたくさんあるんですね。」

「そうだね。鳥(とり)や虫(むし)がやってきては,受粉(じゅふん)が行(おこな)われ実(み)ができるんだね。ところで,下(した)の2枚(まい)の写(しゃ)真(しん)を見(み)て何(なに)か気(き)がつかないかな。」
モンタ博士

写真2
写真3
花ちゃん
「梅(うめ)の花(はな)と,ツバキの花ですね。」

オーくん
「どっちとも花(はな)が咲(さ)いているけど,花の数(かず)がぜんぜんちがいますね。」

「そうだろう。そのとおりだろう。今日(きょう)のポイントはそこなんだ。」
モンタ博士

オーくん
「つまり,梅(うめ)はものすごくたくさんの花(はな)を咲(さ)かせるということですね。そうすれば,華(はな)やかに見(み)えるし,たくさんの人(ひと)が見に来(き)てくれるんだ。」

「もし,オー君(くん)が虫(むし)であったとしてだよ。オー君はどっちの花(はな)に来(く)るかな。」
モンタ博士

オーくん
「そうですね。たくさんの花(はな)があれば,遠(とお)くからでもよく目(め)立(だ)つし,蜜(みつ)も多(おお)いと思(おも)うので,梅(うめ)に行(い)きますね。でも,梅ってけっこう苦労(くろう)しているんですね。」

「苦労(くろう)している? おもしろいことを言(い)うね。どういうことかな?」
モンタ博士

オーくん
「苦労(くろう)と言(い)っていいかどうか分(わ)からないけど,花(はな)を咲(さ)かせるということは,それだけたくさんのエネルギーを使(つか)うでしょ。だからたいへんかなと思(おも)ってね。」

「すばらしい考(かんが)えだね。つまり,梅(うめ)は花(はな)を咲(さ)かせ,実(み)をならせるために,蜜(みつ)をためて虫(むし)や鳥(とり)を呼(よ)ぶ工夫(くふう)をする。そして,たくさんの鳥や虫が来(き)てほしいので,花をいっぱいつけるようにする。すると,木(き)に負担(ふたん)がかかるということだね。」
モンタ博士

オーくん
「何(なに)か秘密(ひみつ)があるような気(き)がするんですが・・・。」

「そのヒントになることが,下(した)の写真(しゃしん)を見(み)るとよく分(わ)かるよ。」
モンタ博士

写真4
花ちゃん
「普通(ふつう)の梅(うめ)の花(はな)のようですが・・・。」

「もっとよく見(み)てごらん。虫(むし)めがねも使(つか)うといいよ。」
モンタ博士

オーくん
「虫(むし)めがねで,じいっと,じっくりと,しっかりと,ていねいに観察(かんさつ)すると・・・あれ? この花(はな)・・・(1)と(2)の花は何(なに)か変(へん)だよ。おかしいよ。」

花ちゃん
「何(なに)がおかしいの。」

オーくん
「花(はな)はふつう,がく,花びら,おしべ,めしべとあるだろう。でも,この花にはめしべがないよ。」

花ちゃん
「え! ほんと。そんなことあるの・・・。あ! 本(ほん)当(とう)だ。めしべのない花(はな)がありますね。これはどうしてですか?」

「花(はな)ちゃんもよく見(み)つけたね。つまりね,梅(うめ)の花にはにせものがいっぱいあるということなんだよ。」
モンタ博士

オーくん
「にせものの花(はな)? でも,なんでそんなことをするのですか。」

「考(かんが)えてごらん。梅(うめ)の花(はな)がそのまま全部(ぜんぶ)が実(み)になったら,どうなるだろう。」
モンタ博士

花ちゃん
「梅(うめ)の木(き)が梅の実(み)でいっぱいになりすぎますね。」

オーくん
「でも,梅(うめ)の実(み)が多(おお)くなれば,それだけ梅(うめ)干(ぼ)しがたくさん食(た)べられるけど。」

花ちゃん
「そういうことではなくて,つまり,どれもこれも本当(ほんとう)の花(はな)だったら,すべてが実(み)になり,それだけ母体(ぼたい)である梅(うめ)の木(き)に負担(ふたん)がかかってしまうのですね。」

オーくん
「つまり,木(き)が生(い)きていくためのエネルギーと種(たね)を作(つく)るエネルギーをうまくコントロールしているということですか。」

花ちゃん
「それって,すごいことですね。梅(うめ)はただ咲(さ)いているだけではないんですね。」

オーくん
「梅(うめ)の木(き)って,すごいんですね。とても勉強(べんきょう)になりました。」

「そうだね。ふだん見慣(みな)れている梅(うめ)の木(き)でも,いろいろな工夫(くふう)をしているということだ。植物(しょくぶつ)の世界(せかい)には不思議(ふしぎ)な事(こと),分(わ)からない事がいっぱいなんだね。さあ! また,みんなでてくてくして,自(し)然(ぜん)の世(せ)界(かい)のおどろきを発(はっ)見(けん)しに行(い)こう。」
モンタ博士

実(み)梅(うめ)と花(はな)梅(うめ)
 梅(うめ)には,実(み)を採(と)るための「実(み)梅(うめ)」と花(はな)を鑑賞(かんしょう)するための「花(はな)梅(うめ)」があるといわれている。「実梅」の条件(じょうけん)は,樹勢(じゅせい)強健(きょうけん)で病(びょう)害虫(がいちゅう)に強(つよ)く栽培(さいばい)しやすく土質(どしつ)に対(たい)する適応性(てきおうせい)に富(と)み,完全(かんぜん)花(か)が多(おお)くて豊産(ほうさん),隔年(かくねん)結果(けっか)が少(すく)なく,品質(ひんしつ)優良(ゆうりょう)で果肉(かにく)歩合(ぶあい)が高(たか)く,かつ結実期(けつじつき)が早(はや)くてしかも経済的(けいざいてき)樹齢(じゅれい)期間(きかん)の長(なが)いことが要求(ようきゅう)される。これに対(たい)し,「花梅」は結実には無関係(むかんけい)であるから,不完全(ふかんぜん)花(か)でも美(うつく)しく香(かお)り高(たか)い花を年々(ねんねん)豊富(ほうふ)に開花(かいか)すれば事足(ことた)りるので,不結実(ふけつじつ)の品種(ひんしゅ)が多(おお)い。上記(じょうき)のてくてく自然(しぜん)散歩(さんぽ)の記事(きじ)は,花梅を中心(ちゅうしん)に記(しる)したものであることをご承知(しょうち)願(ねが)いたい。
   てくてく自然散歩シリーズ
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